诗篇笺记 |
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140. 救恩的头盔 圣徒虽然是和平之子,在世的日子,却满了争战。那恶者总不肯让神的子民行平坦的道路。 诗人在这里所说的"争战”,不是一般的争战,甚至不是与外敌争战,也不是用武器;但不是没有危险。他说:耶和华啊,求你拯救我脱离恶人的手, 这种争战,比交兵对垒更加危险:敌人的武器不是刀枪,而是从心里酝酿的奸恶,由嘴中发出致人死命的毒害。诗人知道,这是最可怕的(雅三:8)。 他深知自己无法抵挡,所以向神呼求:"主耶和华,我救恩的力量啊,在争战的日子,你遮蔽了我的头。”(诗一四O:7) 头是全身的首要器官,必须加意保护。在战争中,战士们都要戴上头盔,以防受仇敌攻击伤害。在属灵的战争中,信徒也必须求主保护我们的头,不受仇敌的伤害。圣经告诉我们,圣徒是"与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装...所以要站稳了...并戴上救恩的头盔”(弗六:12-17)。又说:"把得救的盼望当作头盔戴上”(帖前五:8)。 这是说,在属灵的争战中,首先以保首为先;头受伤,就失去战力,重则丧命。 魔鬼的诡计,就是要先伤害信徒的头。它知道用刀剑攻击主的教会,还不是最有效的武器,而制造出各种有强烈毒害的邪说,甚么进化论,无神论谬说,叫人怀疑神的存在,又叫人纵欲犯罪;它毒化人的头脑,思想错误,以至行动乖张,家庭破碎,道德沦丧。它更藉其爪牙假先知,假师傅,发放自由派新神学,散播害人的假道,用异端邪说,迷惑败坏神的儿女,使人偏离真道,不承认主耶稣宝血的救赎,或与人的学说文化混合,而失去救恩的盼望,妄想在地上建立天国。 我们既然知道属灵战争的激烈,仇敌的恶毒,就必须祈求主,用救恩德盼望遮蔽我们的头;并求主大能压制"遮蔽”仇敌(诗一四O:9),使其不能毒害圣徒,保守我们进入荣耀。
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