诗篇笺记 |
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53. 救恩与知识 从前的哲人,以为罪是因为没有知识。他们以为只要人知道是错,就不会去作,也就避免了罪。如果事情真能这样,那是最好不过了。现在各方面的知识,进步到前所未有的地步,但所不同的只是犯罪的方法了,犯罪的情形,却并没有减少。 诗人早就问说:"作孽的没有知识吗?他们吞吃我的百姓如同吃饭一样,并不求告神。”(诗五三:4) 这话的意思好像是说,照恶人行恶的情形看来,像是故意不知道神的存在,所以公然吃人;这样怎能面对神呢! 圣经所说的"愚顽人”,并不是智能低劣,常是指品德的缺陷。实际上,那些人如果是真是一般想像中的"傻瓜”,倒作不出坏事了;他们会"吞吃”神的子民,会"安营攻击”属神的人,可见其有组织能力,颇像是人才。但他们的才具和精力,都使用在不正的方面。 主耶稣在路加福音第十二章,说到一个"无知”的财主,是故意把这两个显然看来矛盾的语词放在一起。他的"田产丰盛”,而且经营有方,懂得重建仓库,懂得为前途打算,似乎是经济长才;只是他没有想到神的存在,而且神会干预他的计画,神对他说:"无知的人哪!今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?”(路一二:20)这个知道如何积财的人,仿佛算无遗策,只是没有想到神。何等的疏忽!造成何等的悲剧! 看,不敬畏神的人,有甚么结果:他们在无可惧怕之处,就大大害怕; 在平安稳妥的时候,似乎凡事顺遂,用不著忧愁惧怕,却忽然害怕起来,是因为他们所不怕的神,现出大能和威严,为属他的人争战;结果,他们攻击的大军,成为倒毙的尸体,终于变为枯骨,没有人掩埋。古时以为弃骨暴尸,是很大的羞辱和咒诅,那正是他们的结局。弃绝神的人,必被神弃绝。 神的救恩,不仅拯救属他的人,免于危险患难,也拯救我们,在现今的生命,不至于虚费;更使我们靠著耶稣基督的救恩,免于永远灭亡(约三:17),到主基督第二次显现的时候,得著救恩的完全实现(来九:28)。
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