诗篇笺记

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54. 神的名

神啊,求你以你的名救我(诗五四:1)

我们很少想到人跟他的名的关系,除非遇到"名不副实”的不愉快事实,我们总自然的以为名就是那人。如果你手中拿著一纸支票,那签名的人银行里有足够的存款,你是指定受款人,就可以支取。名就代表那人。

不过,如果那人没有签名,或你不是合法的指定受益人,就算你知道那名字,又不停的念那名字,也是没用的。

圣徒是主名下的人,表明我们是属他的人,遵行他旨意,在遇到苦难的时候,就可以奉神的名呼求说:"神啊,求你以你的名救我,凭你的大能为我伸冤。”(诗五四:1) 神的名里面有能力。神是信实的。"求你凭你的诚实”(诗五四:5) 当你提到他信实可靠的应许,为自己名的缘故,他必会使自己所开出的支票能"兑现”,使他的信誉不至蒙受损失。

人只看外面的势力,只知道现金价值。西弗人看到扫罗是当权的王,权势炙手可热,却不知道神已经厌弃他,膏立大卫为王;他们知道大卫和跟随他的人,在附近出现,可能表面上虚与应付,而立刻赶去向扫罗报告,大卫藏身的地方。他们为了邀功讨赏,全然没有同情,不管甚么道义,甚么真理,更不管神的旨意(撒上二三:14-24)。

大卫有毁灭西弗人的能力,但他不那样作。他知道神是信实的,凡他的应许,都必然成就,用不著自己著急。他知道所临到的一切,都有神的美意。他知道伸冤在主,主必报应,所以不自己报仇。(诗五四:5,7)他知道只要站在神一边,神会帮助他,救他脱离一切患难。(诗五四:4,7)神膏立他作以色列的王,神就要负责,使他的应许成就;神的信实比他的生命更宝贵。神既然留意保守他的话,使得成就,也就不能不保守他的生命,这是很自然的事。(耶一:12)

虽然危险是实在的,大卫所处的环境,可说是步步荆棘,甚至朝不保夕。他却从不怀疑神能使他作王。西弗人去向扫罗告密的时候,神竟差约拿单从王宫来安慰大卫:"你必作以色列的王...这事我父扫罗知道了。”(撒上二三:17)这是何等的信息!他因信预见神成就他的应许,得著荣耀,所以够感恩赞美说:"耶和华啊,我要称赞你的名!”(诗五四:6)

 

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