诗篇笺记

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26. 按真理而行

至于我,却要行事纯全(诗二六:11)

在一个不完全的世界,要作完全人,是不容易的事。有人会说,那是太理想化了。甚至会直接说,那是愚拙的,不实际的,即或不说是不可能的。

"按真理而行”,是一个可嘉的志向,不过,实行起来,却有无数的困难。其中一个原因,是在于人的观念:人要神随从自己的意愿,而不愿随从神的旨意。

人一厢情愿,把神想像成他所愿意的形象,譬如说:神只是爱,是慷慨的圣诞老人,是从来不管教孩子的公公;人所不愿意接受的,神是审判者,他不但预备了幸福美满的天堂,也造了地狱。这种错误态度,使人想把审判从思想中抹去。

但圣经确实说到审判。亚伯拉罕称他"审判全地的主”,所以才认真的为所多玛代求。(创一八:25)如果你说,那只是旧约的事,主耶稣自己也说:父"赐给他行审判的权柄...行善的复活得生,作恶的复活定罪。”(约五:27,29) 保罗向腓力斯讲论"公义,节制,和将来的审判”(徒二四:25),也就是"藉著耶稣基督审判人隐秘事的日子”(罗二:16),使徒彼得更说到"审判要从神的家起首”(彼前四:17)。

审判既然是真实的,所以圣经教导圣徒,务要认真作"圣洁蒙爱的人”(西三:12),"要追求圣洁,非圣洁没有人能见主”(来一二:14)。

合神心意的以色列王大卫,向神陈述他的心愿:耶和华啊,求你察看我,试验我,熬炼我的肺腑心肠;因你的慈爱常在我面前,我也按你的真理而行。...
至于我,却要行事纯全;求你救赎我,怜恤我。(诗二六:2,3,11)

大卫当然知道神的慈爱,但他也知道,神的慈爱绝不是溺爱,可以纵容他犯罪。所以他求神彻底的从里到外洁□他,不要作假冒为善的人,要按神的真理而行。他要与恶人分别,手洁心清,洗手可以环绕祭坛,就是献祭亲近神,他的愿望何等高洁!他的世代也像现今一样,恶人如同莠草,到处发生;但他另有一个心志,绝不愿同流合污,而愿持守圣洁,行神的旨意:"至于我,却要行事纯全”。他也知道,这不是自己的力量可以作得到的,所以要仰望主的怜悯,赐恩扶持。

 

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