诗篇笺记

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37. 以神的信实为粮

当倚靠耶和华而行善...以他的信实为粮(诗三七:3)

"天上的饼”是句讽刺的话,是"画饼充饥”的另一个说法,表示不实际的幻想。但对基督徒来说,"天粮”是最宝贵的,就是神的应许。

这是一个不要理想的世代。人过著好像没有天堂,没有地狱的生活,只是为今生忙碌。他以为只有现今是实在的,只有手抓得住的是实在的,永世是虚无飘缈的。但在神看来,今世是幻影,地上的事物,不过是天上事的影儿,永世的事才是实体。"所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(林后四:18)只追求物质丰富,为今生而活的人,"像饥饿的人梦中吃饭,醒了仍觉腹空;或像口渴的人梦中喝水,醒了仍觉发昏,心里想喝。”(赛二九:8) 人总不能拿面包给灵魂吃,将来在地狱里,也没有凉水可以解火焰烤炙的乾渴。

在梦里忙乱,有甚么价值,有甚么目标?但他们总自以为是,并且属主的人在地上是客旅,是寄居的,就受他们鄙薄,处处作对,事事骶触。他们的固执错谬,使属主圣徒"受愚顽人的羞辱”,原因在此。"愚顽人”就是不信的人,既然没有圣灵真光照亮他的心眼,哪有甚么道理好讲?在这样的情形之下,智慧人闭口不言,是最合宜的。多言只是自找麻烦,徒惹苦恼。明悟的诗人说:主啊,如今我等甚么呢?我的指望在乎你!求你救我脱离一切的过犯,不要使我受愚顽人的羞辱。因我所遭遇的是出于你,我就默然不语。(诗三九:9)

知道我们的指望是在天上,就可以忍耐,可以等候,受甚么苦难羞辱,总不会长久的;忠心守所信的道,持定永远的盼望,在天有永不衰残的荣耀冠冕,今生受些微的苦,又算甚么呢!使徒彼得说:"与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐,你们若为基督的名受辱骂,便是有福的;因为神荣耀的灵常在你们身上。”(彼前四:13,14) 使徒约翰的书信中,则没提受苦的事;因为如果能全心爱主,所有的苦难,就不足介意了。

"你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮,又要以耶和华为乐。”(诗三七:3,4)他能够在地上过喜乐满足的生活,将来在天有永远荣耀。


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